Предлагаемый читателю сборник - 3-е издание первого выпуска бесед отца Александра Борисова со своими прихожанами. Он выходит под новым названием: "Слово Божие живо и действенно..." (Евр 4, 12). Эти слова апостола Павла наиболее полно отражают содержание проповедей, вошедших в сборник. Собранные в нем тексты датированы 1992-1994 гг. и представляеют собой литературно обработанные аудиозаписи проповедей.

В настоящем издании собраны беседы духовника двух уральских монастырей схиархимандрита Авраама (Рейдмана), проведенные в 1999-2004 годах.
Главное достоинство этих бесед — их жизненность, практичность. Они отвечают не только на вопрос: что нужно делать? — но и на вопрос: как это сделать? Как правильно молиться, как бороться со своими страстями, как любить ближнего, как исполнять Евангелие в повседневной жизни?.. Даже беседы, казалось бы, далекие от аскетики имеют вполне практический характер. После каждой беседы схиархимандрит Авраам отвечает на многочисленные вопросы духовных чад. Сборник «Благая часть» в 2ООЗ году был опубликован в двух томах. Настоящее издание — переработанное и дополненное, в него вошло много новых бесед, которые составили третий том.

В сборник проповедей профессора-протопресвитера Виталия Борового вошли проповеди, произнесенные им в 1977-2000 гг., большей частью в Богоявленском патриаршем соборе. Некоторые из них ранее публиковались в журналах, часть печатается впервые. Это первая книга старейшего священника и богослова Русской православной церкви.
В то время, когда церковь была принуждаема молчать, о. Виталий был одним из немногих, кто открыто и постоянно проповедывал о Христе и учил народ, касаясь при этом самых актуальных вопросов церковной и духовной жизни.
Данная книга - настоящий учебник христианской жизни, она укрепляет веру, вселяет надежду и учит любви.

Лекция, прочитанная 25 января 1989 г. в Доме культуры Московского завода автоматических линий.

Цикл бесед, специально надиктованных владыкой Антонием в 1995 году специально для аудитории в России, дополнен докладом на тему духовничества (Москва, 1987) и беседой о христианской жизни (Лондон, 1990).

Проповеди на Двунадесятые праздники, Великий Пост и Пасхальные дни.

В данное издание вошли проповеди Предстоятеля Украинской Православной Церкви митрополита Владимира (Сабодана), произнесенные в дни памяти святых.

Представленный вниманию читателя сборник рассказов Евгения Поселянина (Евгений Николаевич Погожев (1870-1931)). "Душа перед Богом - уникальное собрание душеполезных поучений. В нём представлены нравоучительные рассказы из жизни христиан. Живые примеры побуждают к размышлениям: сокровенные рассказы людей показывают пример их веры во Христа и любовь к Нему.

Произведения этого даровитого духовного писателя незаслуженно были забыты в течение нескольких десятелетий. Ныне они возвращены благочестивому читателю, и его имя чаще всего вспоминается в среде верующих людей.

В новом сборнике - 101 притча о древних отцах пустынниках, живших начиная с IV века в пустынях Египта и других уединенных местах. Этот таинственный, малознакомый нам мир открывается в их мудрых высказываниях. Сборник сопровождают уникальные фотографии Афона и его обитателей - современных нам с вами отцов-пцстынников.

В данное издание вошли проповеди митрополита Владимира (Сабодана, Предстоятеля Украинской Православной Церкви, произнесенные во дни Богородичных праздников.

Эта книга — переписка, письма, которые шли по почте в 1974 г. из Москвы в Иерусалим и обратно. Корреспонденты: известный православный священник и богослов прот. Александр Мень и о. Всеволод Рошко — люди различных христианских исповеданий и различного опыта. Обсуждаемые темы имеют общецерковный интерес и не утратили своей актуальности. Книга предназначена для тех, кому небезразличны богословские и практические аспекты деятельности Церкви в современном мире.

Брошюра профессора Московской духовной академии Алексея Ильича Осипова поможет читателю взглянуть на вопросы личного спасения через призму святоотеческого учения, которое указывает истинный путь спасения и предупреждает от возможных ошибок на этом пути.

7 декабря 1965 года Папой Римским Павлом VI и Вселенским Патриархом Афинагором I была принята совместная декларация Римско-Католической Церкви и Константинопольской Православной Церкви по случаю снятия анафем (TOMOS AGAPIS), в которой выражено твердое намерение вычеркнуть из памяти и жизни Церкви провозглашенное в 1054 году взаимное отлучение.

30-1 годовщина этого исключительного события посвящается это издание.

Книги протоиерея Андрея Ткачёва обращены к каждому, кто задумывается о жизни, кто ищет Бога, обращаясь к Нему за помощью, задавая Ему мысленные вопросы. Книга "Лоскутное одеяло" составлена из коротких заметок, рассказов и стихов. Лоскуты мыслей, "сшитые" в одну книгу, словно согревают душу искренностью автора, теплом и доверием. В эту книгу вошли рассказы из книги "Письма к Богу", а также новые размышления, стихи и рассказы протоиерея Андрея Ткачёва.

Книга «Мгновения святой тишины» составлена по трудам: архиеп. Иоанна (Шаховского), архиеп. Сергия (Королёва), митр. Антония Сурожского, митр. Анастасия (Грибановского).

       Русское рассеяние по миру после революции 1917 года, став трагедией для народов населявших Российскую империю принесло народам, приютившим выходцев из бывшей Российской империи, откровение о сердцевине нашей культуры - о Православии, о глубинном, сущностном понимании смысла и цели христианской жизни.
       В этой книге приведены выдержки из трудов четырёх русских архиереев. Большую часть своей жизни они провели вне России и, будучи за пределами отечества, не только сохранили верность Православию, но и открыли его для многих западных христиан.
       Чехия, Польша, Германия, Великобритания, Франция, США - в этих странах жили и оставили в их духовной культуре след архиепископы Иоанн (Шаховской) и Сергий (Королёв), митрополиты Антоний Сурожский и Анастасий (Грибановский). Они, изгнанные когда-то правды ради из России, теперь вернулись в неё своим живым словом о Христе. Правдой, проповедью Истины была жизнь каждого из них, правда - это и их писания, обращённые ко всякому, кто следует главной цели христианской жизни: приближению ко Христу.

Священик Анатолій Жураковський (1898–1937) – новомученик, сповідник віри, богослов, духовний письменник – один із найвизначніших свідків віри в XX столітті, чиї життя і спадщина маловідомі, але залишаються актуальними в усі часи. Учень видатних київських філософів і богословів В. В. Зеньковського, В. І. Екземплярського та П. П. Кудрявцева, активний діяч Київського Релігійно-філософського товариства, він у розпал більшовицьких гонінь на Церкву приймає священний сан і засновує молодіжну громаду, яку за інтенсивністю духовного життя і значенням для суспільства можна порівняти з московською громадою батьків Алексія і Сергія Мєчевих. Після арешту і заслання 1923–1924 рр. о. Анатолія знову заарештовують 1930 р. і незабаром розстрілюють у таборі за вироком «трійки».
Це видання вміщує збірку проповідей о. Анатолія та вибрані статті. Велика частина матеріалів публікується вперше за рукописами духовних чад батюшки. Книга призначена для всіх, хто цікавиться вічними цінностями християнства та нашою недавньою духовною історією.

В первую часть сборника вошли беседы по двенадцати членам православного Символа веры, которые настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана в Шубине, отец Александр Борисов, вёл для слушателей христианской программы радиостанции "Надежда" в 1994-1995 гг. Вторую часть сборника, органично дополнившей обсуждение главной темы - Символа веры, - составили ответы на многочисленные вопросы радиослушателей, которых волновали не только различные аспекты церковной жизни, но и оценка событий, происходящих в стране и мире с христианской точки зрения. В настоящее время ведется работа по подготовке к изданию второго сборника "Надежды".

Сборник содержит письма игумена Никона (Воробьева; 1894-1963) - подвижника XX века, исповедника веры Христовой, известного духовника. Его наставления основаны на святоотеческом наследии и подкреплены собственным опытом духовного делания.

Настоящее издание исправлено и дополнено состави­телем книги профессором Московской духовной академии А.И. Осиповым. В частности, впервые публикуется переписка игумена Никона с монахиней Сергией (Клименко).

Святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880-1956), безусловно, самая яркая и масштабная личность в новейшей истории Балкан. Величайший серб XX века, он напоминает нам старые, сегодня, к сожалению, многими позабытые истины, всем житием своим неуклонно свидетельствуя, что подлинная любовь к Господу и служение Ему немыслимы без приобщения к богодарованным ценностям национальной жизни. Современники называли его проповеди «небоотверзающими» и говорили, что «со времен святого Саввы Сербская земля не знала пастыря такой интеллектуальной и нравственной силы». Задолго до официальной канонизации (май 2003 года) в народе широко распространилось почитание святителя, отмеченное многими чудесными явлениями. Веря в особую миссию славянства, святитель Николай вслед за преподобным Серафимом предрекал грядущее величие Православного Царства, в котором будет место и «царству Святой Руси», и «царству балканских народов». И выражал надежду, что их пример вдохновит и восставит падшую и поруганную Европу, некогда любимую дочь Спасителя. В девятый том творений святителя Николая (Велимировича) вошли: «Моления на озере», «Наука чудес» и молитвы свт. Николая.

В этoй книгe сoбрaны избрaнныe прoпoвeди и днeвникoвыe зaписи вeликoгo свeтoчa Прaвoслaвия ХХ вeкa aрхимaндритa Иoaннa (Крeстьянкинa), вoспoминaния и стaтьи eгo духoвных чaд, выдeржки из сoчинeний святитeля Фeoфaнa Зaтвoрникa, зaписaнныe aрхимaндритoм Иoaннoм в свoих днeвникaх. Втoрую чaсть книги сoстaвляeт уникaльнaя рaбoтa aрхимaндритa Филaрeтa (Кoльцoвa), кeлeйникa стaрцa, o пaстырскoм служeнии Бaтюшки. 

В oснoвe книги - духoвныe нaстaвлeния, извлeчeнныe из oбширнeй пeрeписки aрхимaндритa Иoaннa (Крeстьянкинa) с духoвными чaдaми. Глaвным дeлoм бaтюшки былo духoвнoe oкoрмлeниe людeй, вoзврaщeниe зaблудших Бoгу, oткрытиe им вoли Бoжиeй. Тoлькo в Цeркви и с Бoгoм видeл oтeц Иoaнн вoзрoждeниe кaждoгo чeлoвeкa, стрaны и мирa в цeлoм. В слoжнoe врeмя, кoгдa шквaл устрaшaющeй инфoрмaции рaсшaтывaeт и бeз тoгo хрупкoe рaвнoвeсиe, вoзбуждaя бури стрaстeй, тoлькo твeрдaя вeрa, чтo мирoм прaвит Гoспoдь, и жизнь пo зaпoвeдям Бoжиим пoмoжeт сoврeмeннoму чeлoвeку дoстoйнo oтвeтить вызoвaм врeмeни.

Проповеди на евангельские чтения, праздники в честь святых и праздничные дни.

В первом разделе книги публикуются небольшие очерки М. Журинской о чтении Священного Писания. Часть из них была опубликована в журнале "Фома" в 2006-2010 годах; их названия в содержании помечены звездочкой.

Во втором разделе помещены тексты С. Худиева, которые в 2005-2010 годах публиковались в журнале "Альфа и Омега" под общим заглавием "Апологетические заметки".

Все тексты расположены в том порядке, в котором они были написаны. Ранее опубликованные тексты заново отредактированы.

Заключительный "Диалог вместо эпилога" написан специально для данного издания и публикуется впервые.

Журинская Марина Андреевна. Редактор и автор журнала "Альфа и Омега". Член редколлегии сборника "Богословские труды". Публикации в журналах "Фома", "Православие и современность", на портале "Православие и мир". Публикации по лингвистике, а также книги "Радость воцерковленности" (в соавторстве со свящ. Алексием Тимаковым, 2005, QUO VADIS, Киев), "Мишка и некоторые другие коты и кошки" (2006).

Худиев Сергей Львович. Постоянный автор и ведущий портала "Радонеж". Обозреватель журнала "Фома". Регулярно публикуется в журналах "Альфа и Омега", "Православие и современность". Автор портала "Православие и мир". Опубликованы книги: "Об уверенности в спасении" (2000), "Христианство: трудные вопросы" (в соавторстве, 2003).

Человек имеет две родины, два отечества. Одно отечество - это наша земля. И та точка земли, где ты родился и вырос. А второе отечество - это тот сокровенный мир духа, который око не может видеть и ухо не может услышать, но которому мы принадлежим по природе своей. Мы дети земли и в то же время гости в этом мире. Никто из живых существ, кроме человека, никогда не задумывался над смыслом бытия, никогда не поднимался выше природных физических потребностей. Христианство бросило вызов многим философским и религиозным системам. Но одновременно оно ответило на чаяния большинства из них. И самое сильное в христианской духовности - это именно не отрицание, а утверждение, охват и полнота.

Этa книгa сoстaвлeнa и бeсeд духoвникa Пскoвo-Пeчeрскoгo мoнaстыря - стaрцa aрхимaндритa Иoaннa (Крeстьянкинa). В 70-e гoды ХХ стoлeтия бaтюшкa прoвoдил их вo врeмя гoвeния нa пeрвoй сeдмицe Вeликoгo пoстa пoслe чтeния Пoкaяннoгo кaнoнa святитeля Андрeя Критскoгo. Мнoгим зaпoмнились тe вeчeрa трeпeтнoгo пoкaяннoгo прeдстoяния пeрeд Живым близким Бoгoм и сoбствeннoй сoвeстью. В этих бeсeдaх oтeц Иoaнн дeлился нe тeoрeтичeскими знaниями, oн гoвoрил oт сoбствeннoгo oпытa духoвничeствa, oпирaясь нa Свящeннoe Писaниe и Прeдaниe Цeркви, нa сoвeты святых oтцoв. Бeсeды были зaписaны кeм-тo нa aудиoплeнку, их стaли пeрeдaвaть из рук в руки. Вскoрe пoявился и мaшинoписный тeкст, кoтoрый впoслeдствии лёг в oснoву этoй книги.

Ответы на вопросы - особый жанр, требующий широкого кругозора, быстрой реакции и отточенности формулировок. Отец Александр Мень обладал этими качествами в высочайшей степени. Он был наделен даром говорить просто даже от самом сложном. Но это была кажущаяся простота: она вбирала в себя сложность и никогда не соскальзывала в примитивность. На самом деле его слова требуют внимательного вчитывания и вслушивания, ибо за ними неизменно стоит глубокая и подчас нетривиальная мысль.

Данная книга представляет собой пятый том Собрания творений святителя Николая (Велимировича) и продолжает публикацию его главного произведения - "Охридского Пролога".

Данная книга представляет собой четвертый том Собрания творений святителя Николая Сербского (Велимировича) и открывает долгожданную публикацию его главного произведения - "Охридского Пролога", которую продолжат и последующие тома.
Каждый том содержит краткие жития святых по дням празднования их памяти и поучения и рассуждения.

До цього видання увійшли відповіді Предстоятеля Української Православної Церкви митрополита Володимира (Сабодана) на запитання про піст, а також його проповіді  та бесіди, виголошені в підготовчі неділі, дні Святої Чотиридесятниці та Стастної седмиці.

Настоящий сборник включает в себя беседы и ответы на вопросы известного православного священника отца Александра Меня. Само название книги говорит о том, что она посвящена одной из трудных тем, волнующих человека в нашем секуляризованном обществе. За основу взят текст беседы с о. Александром за круглым столом, который так и называется «Почему нам трудно поверить в Бога?» Еще при жизни о. Александра эта беседа была оформлена в виде самиздатского машинописного текста, к которому о. Александр написал небольшое предисловие. Как проповедник и апологет христианства о. Александр придавал большое значение поставленному вопросу и постоянно обращался к психологическим, культурным, социальным и историческим причинам, которые мешают человеку встретить Бога. «Подсознательно верят все, — говорил он. — Подсознательно каждый из нас ощущает, что есть глубочайший смысл бытия. Наше существование и существование мира имеет с этим смыслом прямую связь. Разумно верующий человек — это тот, кто это ощущение выводит на уровень сознания». В своих книгах, лекциях, беседах он стремился максимально убрать все барьеры, чтобы в человеке открылся чистый незамутненный источник, в котором бы отразилось Божественное, и чтобы он смог обрести в своей жизни присутствие «высшей духовной Реальности».
Сборник содержит также беседы о. Александра об основах христианской веры, о причастности человека к духовному миру, о тайне Воплощения Сына Божьего и небольшое интервью о вере в чудеса. Завершает сборник подборка ответов на вопросы о природе зла, о творчестве, о вере и разуме, о различных формах приобщения к духовной жизни, о связи религии и культуры и о многом другом, что волнует нашего современника, ищущего иной план бытия. Книга предназначена для всех, интересующихся вопросами веры и жизни в Церкви.

Эта книга рассказывает о том, что мешает человеку раскрыть в себе дар - любить и быть любимым, и как устранить преграды на пути к подлинным, глубоким отношениям между людьми.

Предлагаемая книга - сборник проповедей протоиерея Александра Меня о покаянии, произнесенных им перед прихожанами Сретенского храма в Новой деревне Московской области в 70-80 годы ХХ века. Сборник предназначен для тех, кто недавно пришел в Церковь, для тех, кто не один год живет церковной жизнью, а также будет полезен всякому, кто интересуется нравственными проблемами.

В сборник митрополита Сурожского Антония (Блума) "Пути христианской жизни" вошли внебогослужебные беседы владыки с русской паствой, проводившиеся в его приходе в Лондоне в 1970-1992 годы.

Каждый верующий человек понимает, насколько сложно рассказать о своей вере. Этот очевидный для нас опыт мы не всегда можем внятно раскрыть другим людям. Ведь даже Спаситель, говоря о вере, использовал притчи и образы. А что если говорить предстоит с подростками? Несомненно - задача непростая.
В этой книге опубликованы разговоры со старшеклассниками и студентами священника и писателя Павла Карташева. Тональность бесед — ненавязчивая и доброжелательная — располагает к внимательному участию в ней. Отец Павел сумел убедительно и увлекательно рассказать подросткам о Боге и человеке. Надеемся, что эта книга поможет каждому читателю разрешить внутренние вопросы и сомнения, а также подскажет, как лучше говорить с окружающими о своей вере.

       Протоиерей Павел Карташёв - известный православный священник, настоятель храма Преображения Господня в Больших Вяземах Одинцовского района Московской области. Писатель.

       Эти беседы состоялись в некоторых школах и институтах. В их основе — желание помочь молодым людям увидеть себя в мире. Во-первых, увидеть мир: землю, звезды и бесконечность — то есть пространство. И почувствовать время: начало, историю и нынешний день. Во-вторых, увидеть себя, себе подобных. Оценить таланты, глубину и красоту человека — созданного Богом, Им согретого и просвещенного, Им спасаемого от смерти.

У каждой христианской души есть свое призвание, и она, обладая телом, начиная с самого рождения, должна смотреть на него как на орудие для исполнения Божественных предначертаний.

Святитель Николай Сербский (Велимирович, 1880-1956) безусловно самая яркая и масштабная личность в новейшей истории Балкан. Величайший серб XX века, он напоминает нам старые, сегодня, к сожалению, многими позабытые истины, всем житием своим неуклонно свидетельствуя, что подлинная любовь к Господу и служение Ему немыслимы без приобщения к богодарованным ценностям национальной жизни. Современники называли его проповеди «небоотверзающими» и говорили, что «со времен святого Саввы сербская земля не знала пастыря такой интеллектуальной и нравственной силы». Задолго до официальной канонизации (май 2003 года) в народе широко распространилось почитание святителя, отмеченное многими чудесными явлениями. Веря в особую миссию славянства, святитель Николай вслед за преподобным Серафимом — предрекал грядущее величие Православного Царства, в котором будет место и «царству Святой Руси», и «царству балканских народов». И выражал надежду, что их пример вдохновит и восставит падшую и поруганную Европу, некогда любимую дочь Спасителя.
       В восьмой том творений святителя Николая (Велимировича) вошли: «С нами Бог» и «Сербскому народу — из окна темницы».

Святое Евангелие сохранило для нас слова Христа, произнесенные Им во время Его страданий на Кресте. Эти семь коротких фраз выражают всю глубину Жертвы, Искупительного подвига Богочеловека.

Настоящее издание содержит семь проповедей Блаженнейшего Митрополита Владимира. Его размышления над каждой из этих фраз, проникнутые живым христианским чувством, вновь обращают наши взоры к Голгофе — Великому Жертвеннику, на котором Агнец Божий пролил Свою Кровь за грехи всего мира.

Когда мы сталкиваемся с болью или страданиями, множество вопросов мучают нас. Порой нас посещает чувство несправедливости по отношению к нам "судьбы", Бога, "высших сил". В чем же смысл страданий? Почему мы страдаем, и не лучше ли было устроить мир без них?
В книге известного современного греческого богослова, автора множества популярных книг, переведенных на многие языки мира, предпринята попытка рассмотреть проблему страданий в свете учения Господа нашего Иисуса Христа и Святых Отцов и дать ответ на этот извечный вопрос.

Тайна любви к человеку начинается в тот момент, когда мы на него смотрим без желания им обладать, без желания над ним властвовать, без желания каким бы то ни было образом воспользоваться его дарами или его личностью - только глядим и изумляемся той красоте, что нам открылась...

Митрополит Антоний Сурожский

Лекции, проповеди, беседы.

СОДЕРЖАНИЕ

Вечные вопросы (Выступление на 1й программе ЦТВ)
Открытие воскресной школы
Бессмертие (1я лекция из цикла «Жизнь после жизни»)
Перевоплощение и оккультизм (2я лекция из цикла»Жизнь после жизни»)
Парапсихология и неразрушимость духа (Из книги «Истоки религии»)
Воскресение мертвых (3я лекция из цикла «Жизнь после жизни»)
О посмертии (Домашняя беседа)
О вечном и временном (Проповедь)
Дорожите временем (Проповедь)
Проповеди при отпевании
Слово перед исповедью (Неделя о Страшном Суде)
О жизни вечной (Проповедь)

«Творите дела правды» - поучал святитель Николай (Велимирович). В данной книге представлены избранные проповеди Владыки, полные любви и заботы о ближнем. Его наставления являют собой врачующую «живую воду» для больной и скорбящей души и помогают человеку открыть свое сердце для Милосердного Бога.

"Тебе и мне Бог Письмо написал", - так говорит о Новом Завете святитель Тихон Задонский в одном из своих творений. ПИсьмо от любезного друга читается с замиранием сердца. Письмо от Господина и Царя читается с трепетом и великим вниманием. Иисус Христос есть и Господин наш, и Небесный Царь, и самый любезный наш Друг, готовый Кровь Свою за нас пролить, лишь бы мы жили вечно...

Служба закончена, прозвучал отпуст, а мы все расходимся. На прощание мы говорим о том, что сегодня читали из Слова Божия...

О чём эта книга?

 "Уверенность в вещах невидимых" - перевод последней серии бесед, проведенных митрополитом Антонием Сурожским в лондонском приходе на английском языке. 

Особенность книги

В чем же уникальность этих бесед? Именно в том, что они последние и в них отчетливо проявляется подведение жизненных итогов. Во многих его трудах ключевой темой является искание человеком Бога, вера в Него и мучительные сомнения в Нем.

Но только в эти последние девять месяцев приходских встреч митрополит без остатка раскрывается слушателю, словно желая ничего не оставить недоговоренным перед своим уходом. Более того, он призывает нас услышать главное за пределами своих слов. И главное отчетливо слышится и ощущается: это переживание непосредственного общения с личностью Христа.

Только этот опыт раскрывает перед человеком уверенность в вещах невидимых. Эти последние беседы – как завещание всем нам, христианам XXI века, такого запутанного и состоящего из сомнений…

«Святейший Патриарх Павел, пока не попал в больницу, служил каждый день, когда по уставу полагалось совершать Божественную Литургию. Он очень любил проповеди, каждая его Литургия была не только приношением Евхаристии, но и Литургией речи. Он учил самому главному — вере, любви, — и всегда его поучения были очень краткими. В основном это были толкования евангельских сюжетов, которые читали на Литургии.
       (...) Патриарх мало спал и любил служить очень рано. Как правило, начинал с шести утра или с половины седьмого. Позднюю Литургию начинал только на великие двунадесятые праздники или когда организовывалась трансляция в СМИ. Почти всегда служил Литургию иерейским чином.
       (...) Он любил служить один, без диакона. Сам совершал проскомидию.
       (...) В последние годы перед моим назначением в Россию я старался ему помогать. Надо мной Святейший Патриарх совершил последнюю архиерейскую хиротонию.
       Он много рукополагал и всегда тщательно знакомился с кандидатом, который хотел начать ответственное служение в Церкви Божией. Рукоположению предшествовали долгое совместное общение, богослужения, исповедь.
Патриарх Павел не рукополагал, если были какие-то препятствия к принятию сана — смертный грех или ситуации, описанные в уставе. Он часто говорил в таких случаях: «Святым Вы можете стать, потому что все мы призваны стать святыми, но священником — никогда».
       (...) Он был очень скромным человеком. Очень немного ел и пил и вообще старался довольствоваться малым. Часто во время поездок в номерах гостиниц, где были удобные и даже роскошные кровати, он спал сидя в кресле. И служащие удивлялись, когда обнаруживали, что кровать в номере Патриарха оставалась заправленной с вечера, и недоумевали: «Где же он спал?»
       У Святейшего было два облачения, которые он сам стирал, гладил и укладывал в чемоданчик для путешествий. Никому не позволял помогать себе собираться в дорогу. Всегда сам одевался и шел или ехал служить.
       (...) Что касается поездок, то он пользовался патриаршим транспортом только во время официальных визитов. А если просто хотел послужить где-то недалеко от Белграда — садился в общественный транспорт, ехал на автобусе или трамвае. Люди, сидящие рядом, с ним общались, задавали вопросы, и он всегда очень тщательно отвечал, иногда с юмором.
       (...) Всегда разделял время: 4 часа для сна, 4 — для умственной работы, 4 — для физической, 4 — для молитвы... Патриарх занимался очень разными делами. Бывало, занимался в Патриархии ремонтными работами, чинил замки, электропроводку.
       (...) Был очень экономным человеком. Например, вечером он часто выходил на террасу здания Патриархии или становился рядом с ней, чтобы читать при свете городских фонарей, чтобы не жечь электричество еще и в здании. Нередко в Патриархии гасил свет, если кто-то по забывчивости оставлял его включенным.
Святейший Патриарх очень много писал. В основном занимался ли-тургикой, толкованиями Евангелия. Исследовал особенности так называемых «движимых праздников», традиции богослужения в различных Церквах. Очень глубоко знал творения Отцов Церкви, церковные каноны и устав.
      (...) Очень много исповедовал простой народ. Были дни, когда в домовом храме Патриархии все желающие могли прийти к Патриарху на исповедь. Он принимал всех.»
Епископ Моравичский Антоний (Пантелич)

В Нойо Деревне, где служил отец Александр Мень, детом можно было увидеть высокую старушку с рюкзаком за плечами. Она приезжала к своему духовнику издалека. После возвращения из эмиграции Юлию Николаевну Рейтлингер определили на жительство в Ташкент, но каждый год, чтобы бывать в своем храме, она гостила в Москве.

Для отца Александра встреча с Юлией Николаевной и переписка с нею стала восстановленной связью времен, встречей с русской религиозной культурой. Выросший в Катакомбной Церкви, он искал этой встречи с юных лет. Познее вспоминал: "Еще в сталинское время на рынке, среди гвоздей и морских свинок, я нашел старые книги Владимира Соловьева, Сергия Булгакова и читал с дрожью. Я открыл мир великих мыслителей". Юлия Рейтлингер была духовной дочерью о. Сергия Булгакова. Общение с отцом Александром вдохнуло в нее новые силы. Он поддерживал ее иконописное дерзновение. А когда зрение сестры Иоанны стало угасать (при полной ее глухоте в молодости), она жила, руководствуясь его главным советом: творить главную икону - икону своей души.

Эта книга сложилась из их писем - диалога длиною в 14 лет.

В данное издание вошли ответы митрополита Владимира (Сабодана), Предстоятеля Украинской Православной Церкви на вопросы о Воскресении Христовом и пасхальных богослужениях, а также проповеди и беседы, произнесенные во дни Святой Пасхи и в период до отдания Пятидесятницы.

Предлагаемая вниманию читателей книга представляет собой отредактированное и адаптированное для современного читателя переиздание «Цветника духовного», выпущенного в 1903 году Афонским Русским Пантелеимоновым монастырем.
       «Цветник духовный» — сборник высказываний различных людей о вере и христианской жизни. Преимущественно это высказывания святых отцов и учителей Церкви, таких, как свт. Иоанн Златоуст, свт. Василий Великий, свт. Григорий Богослов, прп. Иоанн Лествичник, прп. Ефрем Сирин, прп. Нил Синайский, прп. Антоний Великий, прп. Марк Подвижник, блж. Августин, свт. Димитрий Ростовский, свт. Тихон Задонский, свт. Kлимент Александрийский, свт. Филарет, митрополит Московский, свт. Иннокентий, аpхиепископ Херсонский и Таврический, свт. Игнатий (Брянчанинов), а также таких видных церковных деятелей XIX в., как Иаков (Вечерков), архиепископ Нижегородский и Арзамасский, Петр (Екатериновский), епископ Томский, Димитрий (Муретов), архиепископ Херсонский и Одесский, и многих других подвижников веры и благочестия. Помимо этого в сборник включены мысли светских и ученых людей Античности (Цицерон, Хилон и др.), Нового времени (Ж.Ж?Руссо, Б. Паскаль и др.), а также деятелей различных периодов истории России (Н.М. Kарамзин, граф М.М. Сперанский, граф Д.Н. Блудов и др.).
       Выписки даются по главам, соответствующим различным темам. Kак говорилось в предисловии к изданию 1903 года, некоторые высказывания даются без указания авторства по причине того, что авторы не были указаны в книгах и журналах, откуда они извлекались, в первую очередь — из журналов «Воскресное чтение», «Христианское чтение», книги «Письма о духовной жизни». Высказывания из последней обозначаются в сборнике так же, как они обозначены в «Письмах», — «Духовный маргарит». Без авторства, но с указанием источника даются выписки из книги «Древний патерик».
       Из «Цветника» были удалены фразы, потерявшие свою актуальность в настоящее время, также была изменена последовательность высказываний внутри каждой из глав.

Архиепископ Сан-Францисский Иоанн (Шаховской) (1902—1989) известен как талантливый проповедник, писатель и педагог, автор множества богословских трудов, бесед и наставлений, издававшихся на десятках языках народов мира. «Чрез печатное слово пастырь тысячу раз входит в дом и сердце человека», — говорил Владыка Иоанн. И действительно, каждое слово его напитано светом духовности, любви и заботы о человеке. В сборник вошли избранные статьи Владыки, посвященные важной теме взаимоотношения человека как Личности с Богом — величайшей Ценностью всего сущего.
       Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли.

Что такое Церковь? Всего лишь социальный институт, сообщество людей, объединенных стремлением уйти от повседневности, или новое, благодатное событие, которое становится реальностью для всякого, кто чрез познание христианского благовестия, чрез выход за пределы самого себя, чрез взаимные отношения Любви становится причастником жизни и естества Самого Бога? Ответы на эти вопросы можно получить в книге митрополита Антония Сурожского, посвященной Церкви. Его личный опыт церковной жизни - лучшее свидетельство о том, что даже в нашем раздробленном и одряхлевшем под тяжестью собственных проблем мире можно обрести полноценную жизнь.

Настоящий сборник составлен из устных выступлений митрополита Антония и охватывает период с 1969 по 1991 годы. Все они объединены одной темой: внутренняя жизнь христианина, то есть человека, который живет перед Богом.

«Энхиридион (или руководство) к Лаврентию» — одна из наиболее поздних работ известного христианского западного святого эпохи Неразделенной Церкви блаженного Августина. Сам блаженный Августин так обозначил цель написания своего труда: «Я написал... книгу, содержащую основные требования, то есть чему прежде всего должно следовать и чего главным образом, дабы не впасть в ересь, избегать... в чем сущность исповедания и каково истинное и единственное основание кафолической веры».
       В краткой форме этот труд повествует об основных истинах христианской веры и дает их систематическое изложение.