В диалоге с мыслителями и художниками европейской и русской культуры разных эпох (Данте, Гете, Пушкин, Лев Толстой, Марсель Пруст, Борис Пастернак, Сергей Аверинцев и другие) Ольга Седакова обсуждает важнейшие представления нашей цивилизации: ум, волю, сердце, опыт, символ, силу, форму, мысль, свободу.
Мысль Седаковой, соединяя поэтическую, филологическую, философскую, богословскую перспективу, посвящена будущему: новым возможностям человеческого творчества в наше время. Она пытается выразить новое, «послекритическое» и «послекатастрофическое» представление о разуме и знании. Книга предназначена для всех, кому интересны основы гуманитарного знания.

В мировую литературу всегда вовлечены самые важные волнующие людей темы. И она неоднократно обращалась к Священному Писанию. Охватить - великую тайну - двойственную богочеловеческую природу Священного Писания, отделить преходящую литературно-историческую плоть Библии от вечного его содержания - было под силу далеко не всем писателям и поэтам.

Книга включает в себя лекции, прочитанные прот. Александром Менем в 1989-1990 гг. Текст подготовлен по магнитофонным записям.

Книги Ивана Сергеевича Шмелева "Богомолье" и "Лето Господне" - вершина творчества замечательного русского писателя. В них - мир его воспоминаний, целая вселенная, наполненная светом, добром и верой.

В каждом произведении писатель выражает православный взгляд на мир и отдает родине пыл своего сердца, любовь и талант, полученный им от Бога. Осознавая ответственность своего служения, особенно в изгнании, центром своего тврчества Шмелев делает Россию - и дух, и быт ее, и все, что с ней связано...

О Шмелеве его друзья говорили: "Он - богоищущая душа, последний писатель той исконной русской жизни, в которой, невзирая на прогресс, большие города и всякую современную технику и комфорты, жива еще российская душа с ее стремлением к праведному. Он нам понятный и наш родной писатель".

Личность и творчество великого русского писателя И.А. Гончарова впервые рассматриваются с христианской точки зрения. Установлено, что писатель находился в церковной ограде от первого до последнего дня своей жизни, а в его романах разлит свет Евангелия. Романная трилогия Гончарова показывает духовное восхождение героя: от АДуева в «Обыкновенной истории» до РАЙского в «Обрыве».

Книга доказательно ставит имя Гончарова в ряд христианских русских писателей: от Н.В. Гоголя до А.С. Хомякова и Ф.М. Достоевского. При этом Гончаров шел своим путем, предвосхищая поиски христианской философии Серебряного века.

Замечательный пастырь-проповедник прот. Валентин Свенцицкий получил прекрасное образование в Московском Университете. Причем, учился сразу на трех факультетах: филологическом, юридическом, историко-философском. В стенах Университета он сблизился с теперь уже знаменитыми философами о. Сергием Булгаковым, о. Павлом Флоренским, кн. Трубецким. Революция 1905 года захлестнула Валентина идеей христианского социализма. Мысль о революционном переустройстве общества довела его до того, что в 1909 г. он вынужден был тайно бежать во Францию. Спустя год, вернувшись в Россию, он посетил кавказские монастыри и знаменитую Оптину пустынь. Там-то и произошло его духовное перерождение. Он стал духовным сыном великого оптинского старца Анатолия (Потапова). В 1917 году в Петрограде Валентин принял священный сан и стал на путь исповедничества. Аресты и ссылки только укрепляли дух пастыря, а вера в Бога помогала ему нести тяжкий крест невзгод. В 1928 году в Сибирской ссылке прот. Валентин написал «Диалоги», одну из лучших русских книг о том, как обрести веру. Все годы советской власти эту книгу верующие передавали друг другу в списках. Под впечатлением этой книги многие избрали жизнь во Христе, а некоторые стали священниками.

Роман Игоря Николаевича Экономцева - это попытка рассказать правду о жизни Православной Церкви в России в еще столь недавние времена госатеизма, когда простое исповедание веры требовало незаурядного мужества. Всем ходом повествования автор утверждает мысль о невозможности для христианина жить по законам житейской мудрости, не повторяя крестно подвига Самого Спасителя.

Автор определил трилогию как "опыт овладения сверхчувственным восприятием мира". И именно этот опыт стал для В. Файнберга дверцей в мир Библии, Евангелия - в мир Духа. Великолепная, поистине классическая проза, увлекательные художественные произведения. Эзотерика? Христианство? Художественная литература? Творчество Файнберга нельзя втиснуть в стандартные рамки книжных рубрик, потому что в нем объединены три мира. Как, впрочем, и в жизни...

Предлагаемая книга - самое полное издание поэзии Т.С. Элиота на русском языке, в него вошли все главные стихотворения и поэмы автора.

В книге собраны произведения известного русского писателя Василия Никифорова-Волгина. Волею судеб, оказавшись вдалеке от России, он обращается в своем творчестве к теме Родины, веры, к проблемам добра и зла и нравственного выбора. Герои Никифорова-Волгина - это приобщающийся к Православию ребенок, красноармеец, раскаивающийся в своих грехах, солдат, проявивший к своему врагу сострадание на поле боя, священник, испытавший на себе тяготы войны, революции, гонений на Церковь. Писатель показывает нам простых русских людей. У них разные судьбы и жизненные пути, но любовь к своему Отечеству, которую они носят в сердце, объединяет их. Нравственным ориентиром для них становится вера - единственная, по мнению самого Никифорова-Волгина, надежная опора в жизни.

В книгу вошли четыре пьесы в стихах духовного содержания:
1. "Дар Артабана" (по мотивам сказки Г.С. Петрова "Дары Артабана") - легенда о четвертом волхве, несшем в дар родившемуся Христу драгоценный алмаз и отдавшем его солдатам царя Ирода в качестве выкупа за нескольких вифлеемских младенцев.
2. "Мироносицы" - пасхальная сценка.
3 и 4. "Час воли Божией" (по мотивам сказки Н.С. Лескова) и "Лекарство для царя" - пьесы, посвященные христианской морали и нравственности и поиску вечных истин.

Автор рассказывает искренние, проникновенные и курьезные истории, произошедшие с ним. Искренние, проникновенные, смешные и курьёзные истории, происшедшие в жизни простого сельского батюшки описал в своей книге свящ. Михаил Шполянский. Слово «анабасис» переводится с греческого как «восхождение». «Восхождение» о. Михаила — это духовный путь от воцерковления к священству, путь к подлинному служению ближнему (о. Михаил организовал детский дом так называемого «семейного» типа).

Эта книга будет интересна тем, кого интересует жизнь приходского священника.

Владимир Файнберг - автор пятнадцати книг стихов и прозы. В том числе романов "Здесь и теперь", "Все детали этого путешествия", "Скрижали", "Patrida", сборника стихов "Невидимая сторона" и воспоминаний об отце А. Мене.

Книга замечательного русского писателя Бориса Ширяева (1889–1959) «Неугасимая лампада» рассказывает о жизни первых узников Соловецкой каторги, прибывших на остров в 1922 году. Трагическая документальность, проникновенность повествования о мужественном преодолении страданий тысяч русских людей принесли этой книге заслуженную любовь читателей. Для широкого круга читателей.

В книгу вошли три повести и рассказ известного писателя и богослова. Они уводят читателя от мирской суеты в мир возвышенных мечтаний и глубоких раздумий о месте человека в мире, о путях спасения в наши дни. В своих произведениях автор убедительно показывает, что задача искусства — пробуждение в человеке духовного начала, однако достичь этого возможно лишь с Божьей помощью и под церковным омофором. Лишь христианская этика способна не допустить создания новой «вавилонской башни»; а козни дьявола бессильны против человека, чья жизнь освящена церковными Таинствами…

И. А. Бунин (1870–1953), замечательный русский писатель, лауреат Пушкинской и Нобелевской премий. Его «Окаянные дни» относятся к числу тех литературных произведений, в которых по живым следам исторических событий запечатлен «русский строй души» времен революции и гражданской войны 1917–1921 гг., о котором так говорил А. Блок: "Он спутан и темен иногда, но за этой тьмой и путаницей... вам откроются новые способы смотреть на человеческую жизнь".

В книге представлены произведения классика английской литературы XX века, христианского апологета Клайва Стейплза Льюиса (1898 – 1963).
«Письма Баламута» показывают духовную жизнь человека как бы от противного – в форме писем старого беса к молодому бесу-искусителю, «Баламут предлагает тост» – их продолжение, а «Расторжение брака» – притча о том, как нелегко человеку преодолеть адское состояние духа. Автора отличает удивительная способность говорить просто о черезвычайно сложных вещах, этот талант делает книги Клайва Льюиса полезными для очень широкого круга читателей.

«Рождественская песнь в прозе» (1843) Ч. Диккенса — не только классическое произведение английской литературы XIX века, но и апология Рождества как квинтэссенции британской народной жизни, «английскости».

В новую книгу священника Николая Агафонова - известного и популярного писателя -  включены три повести об испытаниях веры, надежды и любви в XX веке – в революции и гражданской войне, на Соловках и в ссылках, ранениях на Великой Отечественной и в плену в Чечне… Труден этот путь – к себе, вере. Эти повести найдут отклик в сердце каждого – ведь они о главном в нашей жизни.

Роман-трилогия "Свечи на ветру" рассказывает о жизни и гибели еврейского местечка в Литве.
Он посвящен памяти уничтоженной немцами и их пособниками в годы Второй мировой войны четвертьмиллионной общины литовских евреев, олицетворением которой являются тщательно и любовно выписанные автором персонажи, и в первую очередь, главный герой трилогии - молодой могильщик Даниил, сохранивший в нечеловеческих условиях гетто свою человечность, непреклонную веру в добро и справедливость, в торжество спасительной и всепобеждающей любви над силами зла и ненависти, свирепствующими вокруг и обольщающими своей мнимой несокрушимостью.
Несмотря на трагизм роман пронизан оптимизмом и ненавязчиво учит мужеству, которое необходимо каждому на тех судьбоносных поворотах истории, когда грубо попираются все Божьи заповеди.

В книге собраны произведения на религиозную тему выдающегося русского писателя Н.С. Лескова.

Собрание сочинений великого христианского проповедника ХХ в. прот. В.П. Свенцицкого (1881–1931) открывают ранее не переиздававшиеся художественные произведения. Боговдохновенная "Фантазия" повествует о приходе в Москву Иисуса Христа и обнажает причины гибели Российской империи; продолжающий линию духовного реализма Ф.М. Достоевского роман-исповедь "Антихрист" с шокирующей откровенностью рассказывает о порабощении человека инородным существом, главный герой олицетворяет образ серебряного века; пьесы охватывают жанры от мистической трагедии до бытовой драмы; для рассказов характерны острые сюжеты и психологическая напряженность.

Во второй том Собрания сочинений вошли ранее не переиздававшиеся богословские, философские, публицистические произведения В. П. Свенцицкого 1905–1908 гг., его критические работы о религии Л. Н. Толстого, творчестве Г. Ибсена и М. Метерлинка, полемика с Н. А. Бердяевым, В. В. Розановым, Е. Н. Трубецким, Д. С. Мережковским и документы Христианского братства борьбы (в комментариях впервые публикуются материалы судебных преследований его участников). Для широкого круга читателей.

В книгу известного писателя Алексея Варламова вошли повести разных лет. Каждая повесть – размышление о неслучайности человеческой жизни, о борьбе человека за свою душу и сознание. Герои Варламова собраны со всех сторон света – в поисках себя они оказываются на Валааме, в Марокко, на Байкале. Но где бы ни был человек, он сталкивается с вопросами честности и ответственности за собственную судьбу.

Мистический роман.

Повесть "Фабиола" переносит нас в ту эпоху, когда император Диоклетиан задумал раз и навсегда покончить с христианством. Он начал жестокие преследования на Востоке, а вскоре гонения перекинулись на Рим, подвластный его соправителю Максимиаму.

Происходило это всего навсего за несколько лет до победы Церкви, которая бросила вызов могущественной империи. Книга противопоставляет два мира - языческий Рим и общину верующих во Христа.

Главная героиня совести - молодая знатная римлянка, перед которой постепенно, через долгие мучительные искания открывается истина Евангелия.

Эта книга - разговор со старшеклассниками, их учителями и родителями о литературе, о тех изменениях, которые происходят в школьных программах, о новых формах проверки знаний.

Автор настаивает, что литература должна быть учебником жизни, что добро, красота и истина - главный критерий в оценке литературных произведений.

Эта книга будет полезна тем молодым людям, которые формируют собственное мировоззрение, избегая стандартов, тем, кто готов и хочет самостоятельно мыслить.

На сайте журнала "Отрок.uа" можно ознакомиться со статьями Ирины Гончаренко, вошедшими и не вошедшими в эту книгу: http://otrok-ua.ru/.

"Трилогия московского человека" Геннадия Русского (Г.П. Гунна) принадлежит, пожалуй, к последним по-настоящему неоткрытым и неоцененным литературным явлениям подсоветского самиздата. Имевшая очень ограниченное хождение в машинописнывх копиях, частично опубликованная на Западе в "антисоветском" издательстве "Посев", в на постсоветском пространстве эта книга полностью издавалась лишь единожды, и прошла совершенно незаметно. В то же время перед нами - несомненно один из лучших текстов неподцензурной российской прозы 1960-70 х гг. Причудливое сказовое повествование (язык рассказчика заставляет вспомнить и Ремизова, и Шергина) погружает нас в фантасмагорическую картину-видение Москвы 1920-х годов, с "воплотившимися" в ней бесами революции, безуспешно сражающимися с русской святостью. Драматическое продолжение истории переносит нас в Соловецкий лагерь и своим возвышенным стилем являет собой настоящую оду новомученикам и исповедникам российским. Трагическая и дерзкая, озорная и скорбная книга – из тех, что по прочтении невозможно забыть.