Проповеди на Двунадесятые праздники, Великий Пост и Пасхальные дни.

Автор определил трилогию как "опыт овладения сверхчувственным восприятием мира". И именно этот опыт стал для В. Файнберга дверцей в мир Библии, Евангелия - в мир Духа. Великолепная, поистине классическая проза, увлекательные художественные произведения. Эзотерика? Христианство? Художественная литература? Творчество Файнберга нельзя втиснуть в стандартные рамки книжных рубрик, потому что в нем объединены три мира. Как, впрочем, и в жизни...

История одной жизни, значительная часть которой прошла рядом с великим проповедником нашего времени - отцом Александром Менем. А в целом - это история целой эпохи церковной жизни России.

Ответы на вопросы - особый жанр, требующий широкого кругозора, быстрой реакции и отточенности формулировок. Отец Александр Мень обладал этими качествами в высочайшей степени. Он был наделен даром говорить просто даже от самом сложном. Но это была кажущаяся простота: она вбирала в себя сложность и никогда не соскальзывала в примитивность. На самом деле его слова требуют внимательного вчитывания и вслушивания, ибо за ними неизменно стоит глубокая и подчас нетривиальная мысль.

Уникальное издание, смакетированное о. Александром с помощью клея и ножниц из обрывков советских журналов. Вышло в Италии в начале 1970-х под псевдонимом А. Павлов.

Эта книга может стать настольной в каждой христианской семье, потому что, говоря словами отца Александра, "каждый из нас, своей молитвой, любовью, верой вносит свой маленький вклад в построение единого Храма - Церкви Христовой, Храма веры, который нельзя разрушить".

Эту историю отец Александр Мень придумал и рассказал, сидя за столом в кругу друзей. Приведенный текст - расшифровка с магнитофонной касеты...

Что было раньше: язычество или вера в Единого Бога? Почему во все времена были связаны между собой нравственность и Единобожие? Какими путями выходит человечество из рабства Магизма к свободному Богопознанию? — На эти и многие другие злободневные и вечные вопросы отвечает предлагаемая читателю вторая книга из серии «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Грандиозная панорама первобытных религий, которую рисует на ее страницах Александр Мень (1935—1990), еще раз убеждает, что у истоков материального крушения всегда стоит духовное обнищание.

Несколько слов об иллюстрациях, помещенных в этой книге.
Уже с первых веков христианства художники неоднократно обращались к евангельским сюжетам. Картины, фрески, иконы из жизни Иисуса Христа создавали величайшие мастера, имена которых знает весь мир. Андрей Рублев и Микеланджело, Феофан Грек и Рембрандт - все они обращались к теме Евангелия. Еще в античное время евангельские рукописи украшались миниатюрами. В XIX и XX веках полотна, посвященные Евангелию, были созданы крупнейшими русскими живописцами: А. Ивановым, И. Крамским, Н. Ге, В. Поленовым, М. Врубелем, В. Васнецовым.
Всматриваясь в эти произведения, можно, однако, почувствовать, насколько трудно было художникам справиться с поставленной задачей. Многие иллюстрации, которые мы находим в бесчисленных изданиях Библии или Нового Завета, к сожалению, лишены той силы и значительности, которые соответствовали бы своему великому сюжету. Художник, рисунки которого помещены здесь, - одно из счастливых исключений не только в русской, но и в мировой графике. Он глубоко прочувствовал, пережил то, что изображает. Его рисунки свободны от вульгарного "реализма" и увлечения новейшими экспериментами. При этом их отличает удивительная одухотворенность. Хочется верить, что они по-настоящему помогут читателю полнее приобщиться к миру евангельских образов.

Протоиерей Александр Мень

Личность Христа неисчерпаема, она превосходит все обычные мерки; вот почему каждая эпоха и каждый человек могут находить в Нем новое и близкое им.
Сын Человеческий принадлежит не только прошлому. Сегодня, как и в то время, когда Он жил на земле, Его любят, в него верят и с ним борются.
Увидеть Иисуса Назарянина таким, каким видели Его современники, - вот одна из главных задач книги о Нем.

Эта книга - предупреждение всем о том, что если человечество будет пренебрегать Заветом Божиим, оно понесет жесточайшее возмездие. Но не потому, что Бог будет его наказывать, это примитивное представление. А потому, что Он создал нравственный миропорядок, в результате которого зло всегда в конце концов будет нести урон. Возмездие приходит рано или поздно. И добро все равно торжествует. Но человек должен сегодня выбрать: с кем он - со светом или с тьмой. Потому что в нашей личной жизни, и в общественной жизни всюду этот выбор для нас актуален...