В книгу вошли четыре проповеди выдающегося иерарха русского зарубежья, посвященные духовной жизни и отношениям христиан друг ко другу в условиях современного мира. Автор показывает, каким образом нашу повседневную жизнь можно наполнить радостью Царства Божия.

Книга Андрея Десницкого продолжает знаменитые "Письма Баламута" К.С. Льюиса. Коллега Баламута, опытный бес-искуситель Балабол, действует в современной России, где так много незнакомых Льюису реалий, хотя основные принципы духовной войны всегда и везде одинаковы.
Взгляд беса на нашу повседневность может и нам помочь увидеть то, чего мы раньше не замечали.

Книга "Как мы веруем" стремится передать внутреннюю сторону православия тем, кто находится вне его, дать ответ на самые существенные вопросы веры для широкого круга людей, интересующихся православием. Одновременно в ней звучат темы, актуальные и для самых православных, особенно такие, которые требуют более глубокого разъяснения основ нашей веры.

Архиепископ Павел Финляндский

Автор этой книги, начавший свой путь в Валаамском монастыре, с 1960 года стоял во главе Финляндской Автономной Православной Церкви. К его голосу прислушивались и другие Православные Церкви. Составленное им краткое изложение сущности православной веры переведено на английский, французский, греческий и итальянский языки. "Редко, - пишет о книге прот. А. Шмеман, - я встречал столь много абсолютно необходимых истин на таком небольшом количестве страниц, изложенных так просто и прямо".

Редко я встречал столь много абсолютно необходимых истин, изложенных так просто и прямо на таком небольшом количестве страниц. Читая эту книгу, удивляешься, что многие из этих истин до сих пор являются темами споров и разногласий.

Протопресвитер Александр Шмеман

В книгу вошли четыре пьесы в стихах духовного содержания:
1. "Дар Артабана" (по мотивам сказки Г.С. Петрова "Дары Артабана") - легенда о четвертом волхве, несшем в дар родившемуся Христу драгоценный алмаз и отдавшем его солдатам царя Ирода в качестве выкупа за нескольких вифлеемских младенцев.
2. "Мироносицы" - пасхальная сценка.
3 и 4. "Час воли Божией" (по мотивам сказки Н.С. Лескова) и "Лекарство для царя" - пьесы, посвященные христианской морали и нравственности и поиску вечных истин.

Книга посвящена злободневным вопросам церковной жизни, с которыми современный православный человек, живущий на постсоветском пространстве, сталкивается довольно часто, но которые по тем или иным причинам не получают (или почти не получают) ответа.

Возникшие в нашей Церкви вопросы и споры - о более частом причащении, о связи таинства причащения с таинством покаяния, о сущности и смысле исповеди - признак не слабости или упадка, но жизни и пробуждения. Уже нельзя более игнорировать тот факт, что среди православных христиан пробуждается интерес к главному, возникает жажда жизни более духовной. Уже за одно это можно благодарить Бога.

Прот. А. Шмеман

В книгу вошли три статьи выдающегося богослова XX века о. Александра Шмемана, посвященные сложным вопросам современной церковной жизни, связанным с самым главным таинством Церкви - Евхаристией. Как соотносятся исповедь и причащение, каким образом можно возродить регулярное причащение верующих, каково значение приготовления к Причастию. - На эти вопросы отвечает автор.

Данная брошюра включает в себя два доклада, прочитанных Преосвященным епископом Серафимом в составе курса лекций "Окно на Восток" в феврале 1995 года в колледже Томаса Мора, Саскачеванский университет. По приглашению приходов Восточных Церквей города Саскатун, а также колледжа Томаса Мора епископ два вечера посвятил выступлениям на тему "Сосредоточенность на Трапезе Господней: размышления о Евхаристии". На чтениях выступали мелкитско-католический епископ города Ньютона и американского Северо-Запада Николай (Самра) и епископ Оттавский и Канадский Серафим (Сторхейм), Православная Церковь в Америке. Выступление епископа называлось "Причастники Божеского естества: Святое Причастие с точки зрения православного богословия".

Протопресвитер Николай Афанасьев (1893-1966) - один из наиболее выдающихся богословов XX века. Известен прежде всего благодаря своему вкладу в развитие "евхаристической экклезиологии". Эта концепция находится в полном согласии с православным учением о Пресвятой Троице и богопознании. Церковь, по слову современника о. Николая протоиерея Георгия Флоровского, познается в Евхаристии, как Тело Христово в евхаристическом собрании, евхаристических дарах и евхаристической молитве.

"Трапеза Господня" - один из главных трудов о. Николая. Работа основана на богословии апостола Павла, новозаветных и раннехристианских источниках. Автор убедительно показывает, что Евхаристия является не просто "одним из таинств в Церкви", но "Таинством Церкви".

Один из наиболее выдающихся богословских трудов XX столетия. Вершина евхаристической экклезиологии. Вдохновенный гимн во славу Церкви.

О. Николай Афанасьев вместе с о. Александром Шмеманом совершили поворот к литургическому богословию, которое, не зацикливаясь на одних только подробностях истории богослужения, богослужебного чина, поставило своей целью охватить церковную жизнь в целом, усматривая в литургии источник и веры, и практической деятельности Церкви.

"Церковь Духа Святого" - одна из тех книг, без которых современное православное богословие попросту не существует.

Основная тема обширной статьи - необходимость для христианина постоянного причащения Святых Христовых Таин. Даются исчерпывающие ответы на возражения противников регулярного причащения.

Основна тема обширної статті - необхідність для християнина постійно причащатися Святих Христових Таїн. Подано вичерпні відповіді на заперечення противників регулярного причащення.

Євхаристична свідомість залежить від інтенсивності і правильності внутрішньої праці, боротьби з пристрастями. Якщо це внутрішнє духовне життя слабшає, людина перестає відчувати необхідність частої участі у таїнстві Євхаристії. Якщо ж не дотримано норму церковного життя – часте причащення і повна молитовна участь християнина в Літургії – то послаблення євхаристичної свідомості призводить до неправильної духовної орієнтації, і зміщує Євхаристію з центру духовного життя на периферію – а до центру духовного життя з периферії приходять такі речі, як, наприклад, антихрист, дивеєвська канавка, електронні паспорти, Іван Грозний, екуменізм, масонство, глобалізація, тощо. Докорінно зміщуються акценти, порушується ієрархія християнських цінностей. Людина починає жити ані Христом, ні Церквою, ні працею заради спасіння, а речами навколоцерковними.

Приймаються заявки на оптову поставку даної брошури по території України за ціною 5 грн. за примірник. Мінімальна партія - 80 примірників. За кількості від 20 примірників ціна складе 6 гривень.