Л.П. Карсавин (1882-1952) - подлинный столп православной российской философии ХХ в., человек сложной, трагической судьбы - и удивительно чистой, прекрасно традиционной философской концепции.
"Saligia. Noctes Petropolitanae" - значительная часть творческого наследия Карсавина. Именно здесь его основная, классическая идея божественного Всеединства и единения человека с Богом получает наиболее полное развитие - и достигает высочайшей степени убедительности…

Лев Шестов (1836-1938) - философ не в традиционном понимании этого слова, а в том же смысле, в каком философичны Шекспир, Достоевский и Гете. Почти все его произведения - это блестящие, глубокие, неподражаемо оригинальные литературные экскурсы в философию. Всю свою жизнь Шестов посвятил не обоснованию своей собственной системы, не созданию своей собственной концепции, но делу, возможно, столь же трудному - отстраненному и непредвзятому изучению чужих философских построений, борьбе с рационалистическими идеями "разумного понимания" - и, наконец, поистине гениальному осознанию задачи философии как науки "поучить нас жить в неизвестности..." В книге имеется статья о жизни и творчестве Л.И. Шестова.

Лев Шестов (1866-1938) - создатель совершенно поразительной концепции "философии трагедии", во многом базирующейся на европейском средневековом мистицизме, в остальном же - смело предвосхищающей теорию экзистенциализма. В своих произведениях неизменно противопоставлял философскому умозрению даруемое Богом иррациональное откровение и выступал против "диктата разума" - как совокупности общезначимых истин, подавляющих личностное начало в человеке.

Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы - и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц "традиционно русской" консервативной философии.

"Что такое византизм? Византизм есть особого рода образованность или культура, имеющая свои отличительные признаки, свои общие, ясные, резкие, понятные начала и свои определенные в истории последствия... Византизм в государстве значит - самодержавие. В религии он значит христианство с определенными чертами, отличающими его от западных церквей... Что такое славизм? Ответа нет!.. Славизм, взятый во всецелостности своей, есть еще сфинкс, загадка".

Николай Федорович Федоров  (1828-1903) - известный религиозный мыслитель, создатель неохристианской системы, один из основоположников русского космизма. Был учителем в уездных городах, библиотекарем Румянцевского музея. Вел аскетическую жизнь, считал грехом всякую собственность, даже на идеи и книги, и поэтому ничего не опубликовал. Избранные отрывки и статьи были впервые изданы после смерти Федорова его учениками.

"Главное зло для человека - смерть. Воскрешение, достижение бессмертия - "общее дело" человечества, ведущее к всеобщему братству и родству, к преодолению всякой вражды".