Этот том «Учебников католической теологии» (АМАТЕСА), как и другие книги этой серии, призван стимулировать всех, кто изучает этот предмет или просто интересуется основными богословскими положениями и воззрениями в их стремлении вникнуть в истины, о которых говориться, в общем, для всех христиан Символе веры. Этот учебник призван обратить взгляд читателя к Богу как Триединой Любви, которая служит основанием любого богословия. Данная книга призвана пробудить читателя к тому, что бы он выделил в пределах этих «больших» тем нечто для себя главное и в соответствии с этим обратился к более подробным монографиям и углубленным исследованием.

"Бог Иисуса Христа" - фундаментальный богословский труд кардинала Вальтера Каспера, затрагивающий проблему атеизма и исповедания Триединого Бога в современном мире. Автор рассматривает философские и мировоззренческие основания атеизма в европейской культуре и пишет о христианском понимании Бога, о Боге Иисуса Христа и об исповедании Троицы. "Бог Иисуса Христа" - книга, заслуженно ставшая класикой западной богословской мысли XX века.

Фундаментальнейший и подробнейший учебник по христологии.

В книгу вошли работы трех всемирно известных богословов, которых объединила любовь к музыке Моцарта. Это тексты о жизни и творчестве гениального музыканта, с смысле музыки и ее влиянии на человеческую культуру. Книга вышла в год празднования 250-летия со дня рождения великого музыканта, год, объявленный ЮНЕСКО Годом Моцарта.

Труд известного философа и православного богослова Ричарда Суинберна посвящен главной тайте веры во Христа - воскресению. В своей книге он подробно разбирает и анализирует многочисленные свидетельства об Иисусе из Назарета, о Его образе жизни, проповеди, смерти на кресте. Особое внимание автор уделяет сбору исторических свидетельств о воскресении, которое стало божественным подтверждением истинности учения Иисуса и основанной им Церкви.

Книга эта - ряд размышлений об Евхаристии. Размышления эти, однако, не от "научной проблематики", а от - пускай и малого, и ограниченного - опыта. Свыше тридцати лет я служил Церкви - как священник, как преподаватель богословия, как пастырь и учитель. И вот, ни когда в эти тридцать лет не оставляло меня некое основное вопрошание об Евхаристии, о месте ее в Церкви, вопрошание, возникшее буквально в юности и радостью наполнившее мою жизнь.

Протопресвитер Александр Шмеман

Книга "Жизнь после смерти" дает православный ответ на вопрос: что ожидает нас в будущей жизни. В изложении владыки Иерофея учение Святых Отцов становится понятным и интересным современому читателю.

Богословской предпосылкой к более активному участию верующих в литургической жизни Церкви прежде всего и является это новое экклезиологическое сознание, согласно которому Церковь - таинство присутствия Христа, ввиду мистической общности, которую составляют все крещеные. Собственно, литургия не является исключительно иерархическим институтом, который возглавляют, которым управляют и в котором служат только священники, но службой всех членов церковного организма.

Очерк знаменитого православного богослова о. Сергия Булгакова посвящен одному из самых острых вопросов христианского самосознания — природе соотнесенности Божественной и Человеческой сущности Христа. С этой точки зрения автор рассматривает дела человеческие и дела Христовы, раскрывает естественность и человечность евангельских чудес.

Панайотис Неллас (1936–1986) — крупный греческий богослов и религиозный мыслитель. Большая часть его исследований посвящена Николаю Кавасиле — знаменитому византийскому мистику и богослову XIV в., канонизированному Греческой церковью. «Обожение» — один из основных трудов этого ученого аскета, плод глубокого богословского синтеза, при котором святоотеческая мысль соотносится с современностью и отвлеченные, казалось бы, богословские доктрины оказываются актуальными в жизни христианина, придавая ей глубокую осмысленность и укорененность в церковном Предании. Обожение, единение со Христом, являющееся целью христианской жизни, рассматривается автором всесторонне, в контексте великой богословской традиции Православной Церкви. Неллас ярко и убедительно показывает, что подлинная антропология всегда христоцентрична и что сама она является частью христологии. Книга будет интересна и полезна не только ученым богословам и философам, но и каждому думающему христианину. 

Протоиерей Сергий Булгаков (1871-1944) - выдающийся русский философ, богослов, общественный деятель. В сборник включены богословские труды автора, в которых он предлагает свой взгляд на особенности православного вероисповедания. В работе "Православие. Очерки учения Православной Церкви" мыслитель рассматривает вопрос о Софии - Божественной мудрости, а также раскрывает значение церковных таинств в жизни верующего. В статье "Христианская мысль и общество" философ размышляет о религиозных идеалах русской интеллигенции. Сборник завершают автобиографические заметки, в которых автор рассказывает о своем собственном, трудном и извилистом, пути к православной вере и Церкви.

Адресовано всем тем, кто интересуется вопросами русской религиозно-философской мысли.

Для англоязычного мира эта книга стала классическим введением в православие. За 38 лет, прошедших со времени ее первой публикации, она многократно переиздавалась и была переведена на многие зыки. В последнем исправленном и дополненном издании 1997 г. автор, один из ведущих современных богословов, объясняет православный взгляд на Вселенские соборы, таинства, свободу воли, чистилище, папство и связи между различными православными церквами. Первая часть книги описывает историю Восточной церкви на протяжении последних двух тысяч лет, уделяя особое внимание истории Русской православной церкви в ХХ веке. Вторая часть объясняет веру и богословие современного православия и обсуждает возможности воссоединения Восточной и Западной церквей.

Книга предлагает ясное и детальное введение в православие, написанное для православных и неправославных христиан и для всех людей, интересующихся историей христианства и его современным днем. Книга особенно рекомендуется преподавателям воскресных школ и катехизаторам.

Материалы международной конференции Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви и итальянского Фонда "Христианская Россия" (Италия, 2004 г.)

«Личное спасение - самый актуальный, самый животрепещущий вопрос для многих христиан. Однако есть много крещеных и даже признающих свою принадлежность к Церкви христиан, которые вопрос личного спасения вообще перед собой не ставят или ставят отвлеченно, оторвано от собственной жизненной практики... Между тем, спасение не должно по самой своей сущности быть безразличным для христианина .во-первых, потому, что при любом понимании спасения с ним связывается пребывание с Богом, обладание и пользование Его любовью и милостью, а во-вторых, потому, что альтернативой спасения является гибель...

Учение о спасении, соделанном Иисусом Христом, является одной из важнейших частей христианского догматического богословия, и соответствующий раздел носит название объективной сотериологии... Наряду с объективной существует субъективная сотериология, составляющая наиболее важную, основную часть нравственного богословия... субъективная сотериология непосредственно определяет личное поведение христианина, диктуя ему его личный вклад в дело спасения его самого и его ближних, указывая ему цель, смысл и характер его поведения, всего его христианского становления в жизни, в отношениях к Богу, к людям, к самому себе»

Архиеп. Михаил (Мудьюгин),  из Введения

Книга И. Языковой обращена к самому широкому читателю и написана понятным для современного человека языком, потому что Благая Весть, выраженная в иконе, предназначена не для узкого круга богословов, а для всего человечества. Задача Церкви во все времена одна — донести Слово о Боге, весть о спасении, правду о Христе — до всех и каждого… Открывая мир иконы, читатель, даже самый неискушенный в богословских вопросах, откроет для себя мир любви, красоты, святости, а значит, увидит тот свет, который способен преобразить и его самого.
Перед Троицей преподобного Андрея Рублева в восхищении застывает всякий человек. Но всегда ли мы отдаем себе отчет в том, что за этой красотой стоит вся история православного богословия. Икона не только «услаждает зрение», как выразился преподобный Иоанн Дамаскин, но и незаметно учит, ненавязчиво проповедует, раскрывает церковные догматы. Книга Ирины Языковой прошла проверку временем, и одна из причин успеха книги и ее популярности у читателей и специалистов в удачном сочетании богословского и эстетического подходов, ведь «прекрасное» — не только эстетическая, но и богословская категория.

Книга посвящена Пьеру Тейяру де Шардену (1881-1955) - ученому-антропологу, богослову, мыслителю, иеромонаху Ордена Иисуса. Тейяр де Шарден внес ценный вклад в развитие диалога между наукой и богословием, стремясь сблизить позиции этих, казалось бы, непримиримых оппонентов. Его научно-богословские наследие насчитывает десятки работ, большая часть которых не переведена на русский язык. Наиболее известна нашему читателю книга "Феномен человека". Однако несомненный интерес представляет и остальная часть творчества Тейяра, а также сама его яркая, самобытная личность, а также его жизнь, полная драматизма, лишений, непонимания и гонений со стороны братьев по Ордену. Обо всем этом рассказано на страницах книги, которая дает исчерпывающий анализ не только Тейяра-ученого и Тейяра-мыслителя, но также и его творческого наследия. При этом автор использует весьма интересный методологический прием, проводя сравнительный анализ богословия Тейяра де Шардена как с западной, так и с восточной патристикой, а также с богословием нашего времени.

Представляемая читателю брошюра может служить хорошим пособием для изучения текстов Библии о равном Божественном достоинстве Лиц Святой Троицы - Отца, Сына и Святого Духа. Работа написана современным языком, богословские истины в ней выражены ясно и доступно. В то же время она имеет определенную богословскую глубину и будет интересна не только тем, кто ведет полемику с сектантами, но и всем, кто интересуется православным богословием и изучает Священное Писание.

Данный сборник статей выдающегося православного богослова митрополита Вселенского Патриархата Иоанна Зизиуласа объединен одним общим тезисом, защита которого стала для автора делом всей жизни. Тезис этот был сформулирован св. Николаем Кавасилой, и звучит он так: «Церковь обозначается в Таинствах», где под словом «Таинства» подразумевается Божественная Евхаристия. Тождество Евхаристии и Церкви — отправная точка богословия митрополита Иоанна. Следствия этого основополагающего тождества прослеживаются автором во всех областях как догматического, так и литургического предания Церкви, они напрямую касаются христианского восприятия духовной жизни, делают понятным символизм богослужения и объясняют значение церковных институтов. Экклесиологическое понимание Евхаристии сообщает последней космологическое измерение, а евхаристическое понимание Церкви придает ей эсхатологический характер, объясняет, каким образом Церковь существует в мире, но она не от мира сего. Голос таких Отцов Церкви, как св. Василий Великий, преп. Максим Исповедник, преп. Анастасий Синаит и др., обретает в богословии митрополита Иоанна живое звучание, становится не достоянием одной лишь патрологической науки, но насущно важным и необходимым для духовной жизни всякого верующего.
      Книга предназначена для всех, кто интересуется вопросами православного богословия, духовной жизни и богослужения Церкви.

Ярослав Пеликан (1923-2006) - всемирно известный ученый славянского (словацко-сербского) происхождения, заслуженный профессор Йельского университета, автор более 30 книг и множества научных работ, посвященных различным аспектам христианского вероучения и богословия, а также взаимодействия христианства и культуры.
Энциклопедические знания двухтысячелетней истории христианства Пеликан обобщил в своем главном произведении - пятитомном исследовании "Христианская традиция: История развития вероучения" (1971-1989). Под вероучением он понимает "то, во что Церковь Иисуса Христа верит, чему учит и что исповедует на основе слова Божия". Автор выступает одновременно как историк и как богослов, следуя в этом своему учителю протоиерею Георгию Флоровскому, о котором говорил: "Он показал мне, что значит быть ученым и христианином в одно и то же время". Будучи от рождения лютеранином и посвятив немало сил изучению Реформации, Ярослав Пеликан в 1998 году стал членом Православной Церкви. Это "логическое завершение моего духовного и интеллектуального развития в течение десятилетий", - сказал ученый.
Предлагаемое читателю фундаментальное исследование христианской вероучительной традиции адресовано не только изучающим историю Церкви и богословия; оно будет полезно религиоведам и философам, специалистам-гуманитариям, а также всем, кто интересуется христианством в его исторической эволюции.

Настоящий том - второй - том исследования Ярослава Пеликана посвящен восточно-христианской традиции. В нем автор прослеживает развитие вероучения на византийском, сирийском и древнерусском материале, охватывая период с VII века вплоть до конца XVII века. Особое внимание уделяется сопоставлению процессов, происходивших на христианском Востоке и на христианском Западе, а также отношению православных богословов к вероучительным представлениями других религий.
Эта книга адресована не только тем, кто изучает историю Церкви и богословия, но также философам, религиоведам и широкому кругу специалистов-гуманитариев.

Настоящая книга представляет собой первый том задуманного автором подробного систематического изложения истории, канонического устройства, вероучения, нравственного и социального устройства, вероучения, нравственного и социального учения, богослужения и духовной жизни Православной Церкви.

Основная идея данного труда заключается в том, чтобы представить православное христианство как цельную богословскую, литургическую и мировоззренческую систему. В этой системе все элементы взаимосвязаны: богословие основано на литургическом опыте, из литургии и богословия вытекают основные характеристики церковного искусства, включая икону, пение, храмовую архитектуру. Богословие и богослужение влияют на аскетическую практику, на личное благочестие каждого отдельного христианина. Они влияют на формирование нравственного и социального учения Церкви, ее догматического учения и канонического устройства, ее богослужебного строя и социальной доктрины. Поэтому обращение к истории, к истокам будет одним из лейтмотивов настоящей книги...

Из предисловия автора.

Второй, «литургический» том книги откривается разделом, посвященным православному храму — его архитектурным особенностям, богословскому значению, внутреннему убранству. В этом разделе говорится о различных предметах церковной утвари и о богослужебных облачениях духовенства. Здесь же речь идет о храмовой росписи, об иконе и ее богословском значении.

В следующем, центральном разделе настоящего тома речь идет об основных особенностях православного богослужения, о Божественной литургии и других богослужениях суточного круга, о седмичном круге богослужения, о формировании годичного круга церковных праздников и о богословском и духовном значении каждого из великих праздников. Отдельная глава посвящена таинствам и обрядам Православной Церкви.

Заключительный раздел тома посвящен историческому развитию и современному состоянию церковного пения, а также колокольному звону.

Второй, «литургический» том книги, который читатель держит в руках, открывается разделом, посвященным православному храму — его архитектурным особенностям, богословскому значению, внутреннему убранству. В этом разделе говорится о различных предметах церковной утвари и о богослужебных облачениях духовенства. Здесь же речь идет о храмовой росписи, об иконе и ее богословском значении.

В книге рассматривается социальный, религиозный и богословский контекст "Послания к Римлянам". В сознании апостола Павла отразился целый мир традиций и убеждений - многозначный и многообразный. Именно в этом плюралистическом контексте следует читать "Послание к Римлянам". После очерка истории интерпретации автор рассуждает о значении этого основополагающего христианского текста для современного мира - "мира, освободившегося от иллюзий". Книга будет интересна всем, кто интересуется историей христианской мысли и новозаветными исследованиями.