«Симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам» является подборкой цитат по важнейшим вопросам духовной жизни, разделенных по темам, которые для более удобного поиска расположены в алфавитном порядке.

Долгие годы было принято противопоставлять Библии науку. Просвещенная часть общества пыталась доказать отсталым , невежественным слоям общества, что только научные знания им необходимы, а сами эти знания полностью опровергают все истории, приведенные в Библии. Вселенная, - говорили они, - образовалась сама по себе от взрыва одного электрона, который возник сам по себе; всемирного потопа быть не могло, а был ледниковый период; теория Дарвина только называется теорией, а на самом деле она полностью доказанная аксиома, не требующая более никаких доказательств (хотя, как известно, сам Дарвин до конца своих дней сомневался в верности своих выводов)… Короче говоря, утверждалось: Наука доказала, что Бога нет, а в Библии все неправда. И думать тут не о чем . Но все ли представители науки придерживаются подобных взглядов? Все ли ученые были атеистами или религиозными скептиками? Вот что пишет один из самых известных ученых XX столетия, основатель квантовой физики Макс Планк: Религия и естествознание не исключают друг друга, как кое-кто ныне думает или опасается, а дополняют и обуславливают друг друга. Самым непосредственным доказательством совместимости религии и естествознания даже при самом критическом взгляде на вещи, вероятно, является тот исторический факт, что глубокой религиозностью были проникнуты как раз самые великие естествоиспытатели всех времен – Кеплер, Ньютон, Лейбниц … Ибо насколько знания и умения нельзя заменить мировоззренческими убеждениями, настолько же нельзя выработать правильное отношение к нравственным проблемам на основе чисто рационального познания. Однако оба эти пути не расходятся, а идут параллельно, встречаясь в бесконечности у одной и той же цели . В этой книге собраны статьи ученых, которые нашли и продолжают находить все больше доказательств истинности фактов Библии, тех самых, которые некоторыми просвещенными атеистами считались доказательством невежества библейских авторов.

Уникальное издание. Всего Толковую Библию Лопухина издавали 4 раза: в 1914 году (это издание стало библиографической редкостью), в 1988 году (очень плохой репринт), в конце 90-х и начале 2000-х годов (минское издательство Харвест). Последние 2 издания представляют собой перенабор, содержащий огромное количество ошибок старого издания и нового набора. В данном издании были исправлены неточности, раскрыты и проверены все сокращения первого издания. Текст Библии и комментариев расположен в ином порядке, что позволяет удобней пользоваться книгой; увеличен шрифт.

Толковый Апостол — толкование на книги Нового Завета: Деяния и Послания святых апостолов. К каждому новозаветному стиху дается подробное объяснение в соответствии с учением Православной Церкви. Предназначено для широкого круга читателей.

Книга «Что такое Библия» является учебным пособием для изучения Священного Писания. В ней простым и доступным языком изложена история написания Библии, православное толкование книг Ветхого и Нового Заветов, разъясняется смысл и значение библейских текстов.

В данном четырехтомнике воспроизводится издание: Благовестник, толкование на Святое Евангелие блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского.
При подготовке текста цитаты на греческом языке опущены; пунктуация и орфография приведены к современным нормам.

В данном трехтомнике воспроизводится издание: Благовестник, толкование на Деяния и Послания святых апостолов блаженного Феофилакта, архиепископа Болгарского.
При подготовке текста цитаты на греческом языке опущены; пунктуация и орфография приведены к современным нормам.
В приложении к каждому тому даны жития святых апостолов.

Предлагаемые в настоящем издании Беседы свт. Иоанна Златоуста на Псалмы Давида принадлежат к лучшим его творениям. Происхождение их относится к наиболее яркому периоду его проповеднической деятельности в Антиохии (с 393 по 397 г.), хотя окончательная форма этим беседам могла быть придана и позже. Вероятно, что великий учитель Церкви последовательно дал в своих Беседах толкование на всю Псалтирь, но до нас дошли они не все, так что и начинаются они прямо с изъяснения 3-го псалма.